Nasihat untuk Kumail bin Ziyad

Berkata Kumail bin Ziyad An-Nakha'iy: "Pada suatu hari, Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib menggandeng tanganku dan membawaku ke suatu tempat pekuburan. Sesampainya di sana, ia menarik napas panjang dan berkata kepadaku:
“Wahai Kumail, sesungguhnya kalbu manusia itu seperti wadah, yang terbaik darinya ialah yang paling rapi menjaga segala yang disimpan di dalamnya. Maka ingatlah apa yang kukatakan kepadamu:
Manusia itu ada 3 macam: Rabbaniy yang berilmu; atau orang yang senantiasa belajar dan senantiasa belajar dan selalu berusaha agar berada di jalan keselamatan; atau - selebihnya - adalah orang - orang awam yang bodoh dan picik, yang mengikuti semua suara - yang benar maupun yang batil - bergoyang bersama angin yang mengembus, tiada bersuluh dengan cahaya ilmu dan tiada melindungkan diri dengan "pegangan" yang kuat - kuat.
Wahai Kumail, ilmu adalah lebih utama daripada harta. Ilmu menjagamu, sedangkan kau harus menjaga hartamu. Hartamu akan berkurang bila kaunafkahkan, sedangkan ilmu bertambah subur bila kaunafkahkan. Demikian pula budi yang ditimbulkan dengan harta akan hilang dengan hilangnya harta.
Wahai Kumail, makrifat ilmu seperti juga agama, merupakan pegangan hidup yang terbaik. Dengannya orang akan beroleh ketaatan dan penghormatan sepanjang hidupnya serta nama harum setelah wafatnya. Ilmu adalah hakim dan harta adalah sesuatu yang dihakimi.
Wahai Kumail, kaum penumpuk harta - benda telah "mati" di masa hidupnya, sedangkan orang - orang yang berilmu tetap "hidup" sepanjang masa. Sosok tubuh mereka telah hilang, namun kenangan kepada mereka tetap di hati.
Ah ..., di sini (sambil menunjuk ke arah dadanya sendiri) tersimpan ilmu yang banyak sekali ... sekiranya kujumpai orang - orang yang mau dan mampu "memikulnya"!
Memang, telah kudapati orang - orang yang cerdas akalnya, tapi ia tak dapat dipercaya. Seringkali memperalat ilmu agama untuk kepentingan dunia, menindas hamba - hamba Allah dengan anugerah nikmatnya yang dikaruniakan atas dirinya, dan memaksakan pendapatnya atas orang - orang kecintaan Allah. Atau kudapati seseorang yang sangat patuh kepada para pembawa kebenaran, tetapi tidak memiliki kearifan untuk menembus pelik - peliknya, sehingga hatinya mudah goyah setiap kali keraguan - walaupun sedikit - melintas di depannya.
Tidak! Bukan yang "ini" atau yang "itu"!
Juga bukan seseorang yang amat rakus mencari kelezatan hidup, yang mudah dikendalikan hawa nafsu. Atau yang gemar mengumpul dan menyimpan harta. Tiada keduanya patut termasuk di antara para gembala agama, tapi justru lebih dekat kepada binatang ternak yang digembalakan untuk mencari makan. Begitulah ilmu menjadi "mati" dengan kematian para pembawanya.
Meskipun demikian .... demi Allah, bumi ini takkan pernah kosong dari petugas Allah pembawa hujjah-Nya, baik ia yang tampak dan dikenal atau yang cemas terliput kezaliman atas dirinya. Sehingga - dengan demikian - tiada kan pernah menjadi batal hujjah - hujjah Alah dan tanda - tanda kebenaran-Nya.
Namun berapakah ... dan dimanakah mereka ... ? Sungguh mereka itu teramat sedikit jumlahnya tetapi teramat agung kedudukannya di sisi Allah. Dengan merekalah Allah menjaga hujjah - hujjah dan tanda - tanda-Nya, sampai mereka menyerahterimakannya kepada orang - orang yang berpadanan dengan mereka, dan menanamkannya di hati orang - orang seperti mereka.
Hakikat "ilmu" menghujam dalam lubuk kesadaran nurani mereka. Sehingga tindakan mereka berdasarkan "ruh" keyakinan. Hidup berzuhud, yang dirasa keras dan sulit bagi kaum yang suka bermewah - mewah, bagi mereka terasa lembut dan lunak. Hati mereka tenteram dengan segala yang justru menggelisahkan orang - orang jahil. Mereka hidup di dunia ini dengan tubuh - tubuh yang "tersangkut di tempat - tempat yang amat tinggi ..."
Mereka itulah khalifah - khalifah Allah di bumi-Nya yang menyeru kepada agama-Nya ...
Ah ... sungguh sangat besar rinduku bertemu dengan mereka!
Kini pulanglah (wahai Kumail), bila Anda ingin. “
Sumber Rujukan :Mutiara Nahjul Balaghah, Mizan
Sumber Utama :Nahjul Balaghah